Mai kantin sayar da ba kawai babban ma'aikata ba ne, amma har ma babban akwati, wanda har ma da fata mai launin fata ya yi kama da fata, kuma yana yin hukunci da nishi, yana jin zafi sosai. Wataƙila ba shine farkon lokacin da aka kwanta ba, tun da halin yarinyar yana da kyauta kuma ta zo ziyara da jin dadi.
Cewa ’yar’uwar tana son ra’ayin ɗan’uwanta abin yabawa ne. Da kuma tantance cancantarta a mahangar namiji zai iya. Amma tambayarsa yayi gaba da ita wani irin ban mamaki ne. Zai kama ta, ko ba haka ba? Ita dai wannan ‘yar ‘yar iska ce ba ta jin tsoro ko kadan – abin da take so kenan. Ya karasa ya watsa mata wani kududdufi a cikinta! Kora shi.
Ba don wannan mutumin da ya same su da gangan a bakin tekun da ba kowa ba, da sun fara shafa jikin juna da kuma kunci. Suna cikin wasa. Da sauri mutumin ya gane cewa zai kwanta, sai ya zare wando nan take. Dole ne mu ɗauki bijimin da ƙaho, kuma kajin suka fara tsotsar diki. Yarinyar mai launin ruwan kasa a ganina ita ce ta fi kowa kunya a cikin ukun, amma kuyangar ce ta fi karfinta. Haka ta tashi ba tare da wani tunani ba. Kuma sauran abokaina sun zube. ))
Wadanda nonuwa. Ee.